一般的な円高・円安というのは対ドル、対基軸通貨のこと。為替レートはどの国を相手にするかで変わってくる

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円高・円安とは? 対ドルと対ペソでは話しが違う

先日、3年9か月ぶりに海外旅行に行ってきました。コロナ禍自粛、長かったなあ~。

フィリピン・マニラ旅行記

「円安だし旅行にお金がかかったでしょう」と母親や友人など多くの人に言われました。何度も言われているうちに、ふと疑問が頭をよぎります。

ハルト
ハルト

円安、円安と気軽に言うが、それは対ドルの通貨基準だろうに。フィリピンはペソなんだけどなあ

両替する相手が違うから、話しは単純ではありません。私の友人、知人たちはテレビで見る「円安でたいへん」「海外旅行が高い」というニュースを丸呑みにして私たちの旅行もそうなんだろうと声をかけてくるのですが、それはアメリカに旅行した場合の話しです。

アメリカ以外の国に旅行する場合、両替のレートはまた別の話しなんですよ。だって話しの主語が違うのだから。

意思疎通のキモ。会話は「頭に描いている主体語」のすりあわせから。

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ビザ(査証)の必要性は、国と国との関係性次第

話しをわかりやすくするために、ビザ(査証)の例で説明します。外国に滞在するときに必要なビザというのは国家間の関係を反映しているといわれます。VISA(査証)というのは基本的に必要なのですが、国家間の協定により一定期間、ビザを取得しなくても滞在(旅行)ができるという仕組みになっています。

たとえばタイにビザなしで滞在できる期間は日本人なら30日、韓国人なら90日、カンボジア人なら14日と決まっています。これは国と国との関係性の濃さなどを反映したもので国によって違います。

日本人は韓国にノンビザ(ビザなし。パスポート見せるだけ)で90日滞在することができます。逆も90日です。日韓は対等ですね。

第二の故郷。愛憎の韓国ソウル。

日本人が中国に滞在したい場合、15日以内ならビザなしで大丈夫です。逆に中国人が日本に訪問する場合、短期滞在ビザが必要になります。中国人はビザなしでは駄目なんですね。対等ではありません。

これがビザ(査証)です。絶対的な基準ではなく、国と国との関係性によって相対的に決まるものなのです。

※ここに記した日数は執筆時のものです。国家間の関係性が変化すれば日数も変化します。

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対ドルでは「円安」。対ウォンでは「円高」という状況がありうるのだ

海外旅行や両替にあまり詳しくない人は、円高というニュースだけで「今は旅行が高い」という発想に飛びついてしまいがちです。

海外で両替するときのノウハウ。we sell we buyの意味

しかし日本人が円安を嘆いているとき、韓国人はウハウハなのでしょうか? 彼らはもっとウォン安を嘆いているかもしれません。

日本人が円安を50%ほど嘆いているとき、韓国人がウォン安を100%ほど嘆いていたとすれば、それは円はウォンに対しては円高ということになるのです。

通常、円高・円安という言葉は基軸通貨であるドルに対して使われている言葉なのです。

実際にこのコラムの執筆時(2023年10月3日)

1ドル=149.88円 1ウォン=0.11円

でした。ドルに対してはたしかに円安ですが、ウォンに対してはむしろ円高だと思います。なんとなく私は韓国のウォンは日本円の十分の一(1ウォン=0.1円)という感覚をもっています。買い物で円換算するときに計算機の要らない便利な国が韓国だと思っていました。

おそらく日本人が円安を嘆いている以上に、韓国ではウォン安をもっと嘆いているのではないでしょうか。

ソウル日本人学校の偏差値レベルと韓国語。卒業生の進路。公立? 私立? 

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サハラ砂漠で大ジャンプする著者
【この記事を書いている人】

アリクラハルト。物書き。新狩猟採集民族、遊民主義の提唱者。心の放浪者。市民ランナーのグランドスラムの達成者(マラソン・サブスリー。100kmサブ10。富士登山競争登頂)。山と渓谷社ピープル・オブ・ザ・イヤー選出歴あり。ソウル日本人学校出身の帰国子女。早稲田大学卒業。日本脚本家連盟修了生。放浪の旅人。大西洋上をのぞき世界一周しています。千葉県在住。

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このブログ著者の小説『ツバサ』
小説『ツバサ』
主人公ツバサは劇団の役者です。 「ハッピーな人はもっと更にどんどんハッピーになっていってるというのに、どうして決断をしないんだろう。そんなにボンヤリできるほど人生は長くはないはずなのに。たくさん愛しあって、たくさん楽しんで、たくさんわかちあって、たくさん感動して、たくさん自分を謳歌して、たくさん自分を向上させなきゃならないのに。ハッピーな人達はそういうことを、同じ時間の中でどんどん積み重ねていっているのに、なんでわざわざ大切な時間を暗いもので覆うかな」 「そのときは望んでいないことが起きて思うようにいかずとても悲しんでいても、大きな流れの中では、それはそうなるべきことがらであって、結果的にはよい方向への布石だったりすることがある。そのとき自分が必死にその結果に反するものを望んでも、事態に否決されて、どんどん大きな力に自分が流されているなあと感じるときがあるんだ」 「どんな喜びも苦難も、どんなに緻密に予測、計算しても思いもかけない事態へと流れていく。喜びも未知、苦しみも未知、でも冒険に向かう同行者がワクワクしてくれたら、おれも楽しく足どりも軽くなるけれど、未知なる苦難、苦境のことばかり思案して不安がり警戒されてしまったら、なんだかおれまでその冒険に向かうよろこびや楽しさを見失ってしまいそうになる……冒険でなければ博打といってもいい。愛は博打だ。人生も」 「私にとって愛とは、一緒に歩んでいってほしいという欲があるかないか」 「不倫って感情を使いまわしができるから。こっちで足りないものをあっちで、あっちで満たされないものをこっちで補うというカラクリだから、判断が狂うんだよね。それが不倫マジックのタネあかし」 「愛する人とともに歩んでいくことでひろがっていく自分の中の可能性って、決してひとりでは辿りつけない境地だと思うの。守る人がいるうれしさ、守られている安心感、自信。妥協することの意味、共同生活のぶつかり合い、でも逆にそれを楽しもうという姿勢、つかず離れずに……それを一つ屋根の下で行う楽しさ。全く違う人間同士が一緒に人生を作っていく面白味。束縛し合わないで時間を共有したい……けれどこうしたことも相手が同じように思っていないと実現できない」
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小説『ツバサ』
主人公ツバサは劇団の役者です。 「ハッピーな人はもっと更にどんどんハッピーになっていってるというのに、どうして決断をしないんだろう。そんなにボンヤリできるほど人生は長くはないはずなのに。たくさん愛しあって、たくさん楽しんで、たくさんわかちあって、たくさん感動して、たくさん自分を謳歌して、たくさん自分を向上させなきゃならないのに。ハッピーな人達はそういうことを、同じ時間の中でどんどん積み重ねていっているのに、なんでわざわざ大切な時間を暗いもので覆うかな」 「そのときは望んでいないことが起きて思うようにいかずとても悲しんでいても、大きな流れの中では、それはそうなるべきことがらであって、結果的にはよい方向への布石だったりすることがある。そのとき自分が必死にその結果に反するものを望んでも、事態に否決されて、どんどん大きな力に自分が流されているなあと感じるときがあるんだ」 「どんな喜びも苦難も、どんなに緻密に予測、計算しても思いもかけない事態へと流れていく。喜びも未知、苦しみも未知、でも冒険に向かう同行者がワクワクしてくれたら、おれも楽しく足どりも軽くなるけれど、未知なる苦難、苦境のことばかり思案して不安がり警戒されてしまったら、なんだかおれまでその冒険に向かうよろこびや楽しさを見失ってしまいそうになる……冒険でなければ博打といってもいい。愛は博打だ。人生も」 「私にとって愛とは、一緒に歩んでいってほしいという欲があるかないか」 「不倫って感情を使いまわしができるから。こっちで足りないものをあっちで、あっちで満たされないものをこっちで補うというカラクリだから、判断が狂うんだよね。それが不倫マジックのタネあかし」 「愛する人とともに歩んでいくことでひろがっていく自分の中の可能性って、決してひとりでは辿りつけない境地だと思うの。守る人がいるうれしさ、守られている安心感、自信。妥協することの意味、共同生活のぶつかり合い、でも逆にそれを楽しもうという姿勢、つかず離れずに……それを一つ屋根の下で行う楽しさ。全く違う人間同士が一緒に人生を作っていく面白味。束縛し合わないで時間を共有したい……けれどこうしたことも相手が同じように思っていないと実現できない」
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