三国志の関羽雲長(道教の神様)

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世界中で崇拝されている関羽(クワン・ユー)

曹操が劉備の怒りをそむけるために関羽の遺体を祭ったことにはじまる道教の神様。

中国人にカンウと言っても通じません。毛沢東マオ・ツァートン)を「モウタクトウ」とか「ケザワヒガシ」と言っても通じないのと同じです。

ハルトはハノイの関帝廟を探すときに中華街の誰もがカンウを理解してくれず、赤ら顔の長い髭をもった古代の中国戦士「red face」「long bead」「ancient chinese warrior」とジェスチャーを交えてやっと理解してもらうことができました。

武神が基本ですが、そろばんを発明した説もあり、そろばんを持っていることもある。商売の神ともされる。それゆえに世界の中華街に関羽様がいるんですね。聖関君ホイ・クワン・クン)でも通じます。

三国志には道教の神様、関羽が登場します。

道教というのは、黄巾の乱や五斗米道から生まれてきた中国の土着の宗教です。教祖の張角も登場します。

関羽が神となったのは、直接には曹操が劉備の恨みを避けるために、神として葬祭したことが切っ掛けです。

しかし中国としてのアイデンティティを喪失し、異人に支配されていた漢人のために、漢民族のために戦う忠義の人物として主役としてピックアップされたのか関羽なのだそうです。

ここでは世界で出会った関羽様の画像をすこしづつアップしていきます。

これは口髭と顎髭がわかれているバージョンの関羽様。

仏像あつかいされています。

関聖帝君と呼ばれることもある。

こちらは関帝廟

劉備玄徳張飛翼徳と一緒に諸葛亮孔明を訪れたところ。

三英傑戦呂布。二刀流なのが劉備。

三国志最強の呂布に対して、関羽、張飛、そしてなぜか劉備玄徳の三人の英傑が取り囲んで戦うという猛将系キャラクターが好きな三国志ファンにとっては最大の見せ場です。

関羽千里行。忠義のために。

台湾ランタン祭りにて。かわいい関羽。

同じくランタンの関羽さま。こちらはデカい。

周倉青龍偃月刀を持っているのがお約束。

タイランドの関羽様。

ご存知横山三国志の原画です。「桃園の誓い

中華圏、中華街に行けば、世界中に関羽様はいます。

知性の象徴である本を手にしています。文武両道の将軍という評価です。そこがこの人と違うところですね。

三国志最強ゴキブリ呂布

これまで見た中で最大の関羽さま。

 

虎の娘を犬に嫁がせることができようか!

インドネシアの関羽。関公廟

赤兎馬設定はどうなった?

三英傑戦呂布。三対一なんて卑怯だぞ。

サッとかわす。関羽さまよりも呂布奉先がカッコよく見えてしまう一瞬です。

お土産としても人気。

門構え(もんがまえ)がないのが、中国本土の簡体字です。

簡体字と繁体字と常用漢字

韓国でも三国志演義は人気があるか

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サハラ砂漠で大ジャンプする著者
【この記事を書いている人】

アリクラハルト。物書き。新狩猟採集民族、遊民主義の提唱者。心の放浪者。市民ランナーのグランドスラムの達成者(マラソン・サブスリー。100kmサブ10。富士登山競争登頂)。山と渓谷社ピープル・オブ・ザ・イヤー選出歴あり。ソウル日本人学校出身の帰国子女。早稲田大学卒業。日本脚本家連盟修了生。放浪の旅人。大西洋上をのぞき世界一周しています。千葉県在住。

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このブログ著者の小説『ツバサ』
小説『ツバサ』
主人公ツバサは劇団の役者です。 「ハッピーな人はもっと更にどんどんハッピーになっていってるというのに、どうして決断をしないんだろう。そんなにボンヤリできるほど人生は長くはないはずなのに。たくさん愛しあって、たくさん楽しんで、たくさんわかちあって、たくさん感動して、たくさん自分を謳歌して、たくさん自分を向上させなきゃならないのに。ハッピーな人達はそういうことを、同じ時間の中でどんどん積み重ねていっているのに、なんでわざわざ大切な時間を暗いもので覆うかな」 「そのときは望んでいないことが起きて思うようにいかずとても悲しんでいても、大きな流れの中では、それはそうなるべきことがらであって、結果的にはよい方向への布石だったりすることがある。そのとき自分が必死にその結果に反するものを望んでも、事態に否決されて、どんどん大きな力に自分が流されているなあと感じるときがあるんだ」 「どんな喜びも苦難も、どんなに緻密に予測、計算しても思いもかけない事態へと流れていく。喜びも未知、苦しみも未知、でも冒険に向かう同行者がワクワクしてくれたら、おれも楽しく足どりも軽くなるけれど、未知なる苦難、苦境のことばかり思案して不安がり警戒されてしまったら、なんだかおれまでその冒険に向かうよろこびや楽しさを見失ってしまいそうになる……冒険でなければ博打といってもいい。愛は博打だ。人生も」 「私にとって愛とは、一緒に歩んでいってほしいという欲があるかないか」 「不倫って感情を使いまわしができるから。こっちで足りないものをあっちで、あっちで満たされないものをこっちで補うというカラクリだから、判断が狂うんだよね。それが不倫マジックのタネあかし」 「愛する人とともに歩んでいくことでひろがっていく自分の中の可能性って、決してひとりでは辿りつけない境地だと思うの。守る人がいるうれしさ、守られている安心感、自信。妥協することの意味、共同生活のぶつかり合い、でも逆にそれを楽しもうという姿勢、つかず離れずに……それを一つ屋根の下で行う楽しさ。全く違う人間同士が一緒に人生を作っていく面白味。束縛し合わないで時間を共有したい……けれどこうしたことも相手が同じように思っていないと実現できない」
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小説『ツバサ』
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