ネパール写真集

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心の放浪者アリクラハルトの人生を走り抜けるためのオピニオン系ブログ。

書籍『市民ランナーという走り方(マラソン・サブスリー。グランドスラム養成講座)』『通勤自転車からはじめるロードバイク生活』、小説『ツバサ』キンドル書籍にて絶賛発売中です。ぜひご一読ください。

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ネパール写真集

ネパール写真集

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このブログでは、随時世界旅行写真をアップしていく予定です。

またこちらもご覧ください。

神々の山嶺。エベレストフライト写真集

ネパール・ポカラ。アンナプルナとマチャプチャレ写真集

わらっちゃうぐらいこんがらかった電線。ぜんぶ断ち切る以外に収拾できるのか?

もはや日本では見ない古典的な運び方。天秤走法か?

宗教都市。

神か魔か、もはやわからない。

貧しい国ネパール。オールトタン屋根。でも私は旅するのならこういうところが好き。こういう国に慣れると、自分がどこでも生きていけるという旅人の覚悟のようなものを身に着けることができるから。

世界の屋根ヒマラヤゆえに貧しく、ヒマラヤゆえに美しい。

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ダクシン・カーリ。その実態は精肉工場

カーリー神に捧げる血の儀式ダクシン・カーリ。ピンボケですが、斬首されたニワトリの頭です。しかしその実態は精肉工場。神に祈りを捧げ、肉は食用だから、ハラルみたいなものでした。

なんか……ほのぼのしますな。兄弟の絆が強いんだろうな。

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ダルバート・タルカリ。ネパール定食

ネパールの定食「ダルバート・タルカリ」。インドだとカレーのところが、具になっています。

この食堂で「お名前は?」と聞かれ「テンジン・ノルゲイ」と言ったらウケた。外国人にウケるなんて初めての体験だ。ちなみにテンジン・ノルゲイはエベレスト人類初登頂をエドモンド・ヒラリー卿と一緒に果たしたネパールの英雄の名前です。

ガルーダに乗ったヴィシュヌ神

幾何学的に美しい屋根。

宗教の聖域の周りをショップが立ち並ぶ。聖俗あわせもつ都市。

木彫りが美しい。

信仰しているのはチベット仏教。観音様の真言が鳴り響く。

Om Mani Padme Hum Original Extended Version x9

オン マニ ペメ フム……観音様の真言です。

カトマンズの空港。長距離バス停レベルのボロさ。日本の地方空港のほうが何倍もちゃんとしています。

ウルトラマン福島空港

大型連休の大渋滞に巻き込まれない方法。車中泊大遠征・東北地方桜旅

これがネパールの空港のバッゲージクレーム。子ども用の滑り台みたいに円筒が回転してバッグを運びます。笑っちゃう。大好き!!

野良水牛。こういうところはインドと同じ。

野良ウシ。もともとインド亜大陸が大陸移動でユーラシアにぶつかって大地が隆起したのがヒマラヤ山脈。

だからヒマラヤは火山性の山ではありません。盛り上がり山です。そしてインドとネパールはもともと大昔はひとつの巨大な島でした。

川で洗濯。日本昔話の日本を見るようです。

頭に引っ掛けて荷物を運ぶ人。朝鮮などには昔はこういう人がたくさんいました。

野良イノシシ。お互いに慣れているので日本で出会うほど恐怖体験にはなりません。

卓球しようぜ。「あっ、ネットに引っかかっちゃった」「ネットじゃねえし」

神が住む場所は、きっとあそこだ。

広場はフリマみたいなマーケット状態

交差点。あ、歩きづらい……。

カトマンズの繁華街には車の侵入がなく、道路の舗装がない。土埃で服が汚れます。

アジアはカオスが楽しい。ヨーロッパは整然としているところがつまらない。

チン●+マン●=リンガ

ステージのような場所は火葬場です。

やがてガンジス川に合流する上流部分。この段階で既に水質に問題がありそうです(汗)。

ご遺体。

メメント・モリ。死を忘れるな

怪我で走れなくなった市民ランナー。カルぺ・ディエム

タルチョという五色の旗。地水火風空を表す。

すべてを見通す仏陀の目ブッダズアイ

盆地(市街地)を上から眺める。

日本で、観音様の指にむすばれているという紐があるけど、あれを思い出すなあ。

仏塔ストゥーパ。日本語だと卒塔婆

鳩多すぎ。

シヴァ神の化身。カーラ・バイラヴァ

冬物、登山系の店が多い。

よく見かけた「SPORTS」という軽自動車。なんでスポーツなのか不明。しかもアディダスって(笑)。

路上がステージだ。路上は売店だ。

路上がステージ・世界の路上生活者・オンザロード写真集

祈っている人よりも、たむろっている人の方が多い。ちょうどいい日陰ぐらいの感じで寺院の庇を利用している。

聖の外には俗。どこも変わらず。日本でいえば門前町がそんな感じですよね。

インドでは仏教は滅んだのに、ネパールではまだ生きている。

このように布を垂らした寺院もよく見かけた。何を意味するのかはわからないが、日本にはないデザイン。

ネパール国旗とカタチがおなじ。

ヒンズー教・仏教みたいな感じ。日本でいうと権現様みたいな感じ。

金基調もときどき見かけた。

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リープフロッグ・イノベーション

 

破壊があるから創造がある。日本よ、リープフロッグイノベーションを起しなさい。創造の前に破壊が必要なのです。

ヴィシュヌに手を合わせるガルーダ。ヴィシュヌと勝負して負けなかったというのに乗り物にあまんじてしまった鳥の人

すべてを見通す仏陀の目。

お風呂がないのか、バケツで洗髪。お湯はでないし、計画停電がありました。

日本でいえば銀座の交差点。地下埋設物が剥き出し(笑)。

貧しくて楽しい国ネパール。

財布盗難体験記

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サハラ砂漠で大ジャンプする著者
【この記事を書いている人】

アリクラハルト。物書き。新狩猟採集民族、遊民主義の提唱者。心の放浪者。市民ランナーのグランドスラムの達成者(マラソン・サブスリー。100kmサブ10。富士登山競争登頂)。山と渓谷社ピープル・オブ・ザ・イヤー選出歴あり。ソウル日本人学校出身の帰国子女。早稲田大学卒業。日本脚本家連盟修了生。放浪の旅人。大西洋上をのぞき世界一周しています。千葉県在住。

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アリクラハルト。物書き。新狩猟採集民族、遊民主義の提唱者。心の放浪者。市民ランナーのグランドスラムの達成者(マラソン・サブスリー。100kmサブ10。富士登山競争登頂)。山と渓谷社ピープル・オブ・ザ・イヤー選出歴あり。ソウル日本人学校出身の帰国子女。早稲田大学卒業。日本脚本家連盟修了生。放浪の旅人。大西洋上をのぞき世界一周しています。千葉県在住。
このブログ著者の書籍『通勤自転車から始めるロードバイク生活』
書籍『通勤自転車から始めるロードバイク生活』
この本は勤務先の転勤命令によってロードバイク通勤をすることになった筆者が、趣味のロードバイク乗りとなり、やがてホビーレーサーとして仲間たちとスピードを競うようになるところまでを描いたエッセイ集です。 その過程で、ママチャリのすばらしさを再認識したり、どうすれば速く効率的に走れるようになるのかに知恵をしぼったり、ロードレースは団体競技だと思い知ったり、自転車の歴史と出会ったりしました。 ●自転車通勤における四重苦とは何か? ●ロードバイクは屋外で保管できるのか? ●ロードバイクに名前をつける。 ●通勤レースのすすめ。 ●軽いギアをクルクル回すという理論のウソ。 ●ロードバイク・クラブの入り方。嫌われない作法。 などロードバイクの初心者から上級者まで対応する本となっています。
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書籍『市民ランナーという走り方』
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このブログ著者の小説『ツバサ』
小説『ツバサ』
主人公ツバサは劇団の役者です。 「ハッピーな人はもっと更にどんどんハッピーになっていってるというのに、どうして決断をしないんだろう。そんなにボンヤリできるほど人生は長くはないはずなのに。たくさん愛しあって、たくさん楽しんで、たくさんわかちあって、たくさん感動して、たくさん自分を謳歌して、たくさん自分を向上させなきゃならないのに。ハッピーな人達はそういうことを、同じ時間の中でどんどん積み重ねていっているのに、なんでわざわざ大切な時間を暗いもので覆うかな」 「そのときは望んでいないことが起きて思うようにいかずとても悲しんでいても、大きな流れの中では、それはそうなるべきことがらであって、結果的にはよい方向への布石だったりすることがある。そのとき自分が必死にその結果に反するものを望んでも、事態に否決されて、どんどん大きな力に自分が流されているなあと感じるときがあるんだ」 「どんな喜びも苦難も、どんなに緻密に予測、計算しても思いもかけない事態へと流れていく。喜びも未知、苦しみも未知、でも冒険に向かう同行者がワクワクしてくれたら、おれも楽しく足どりも軽くなるけれど、未知なる苦難、苦境のことばかり思案して不安がり警戒されてしまったら、なんだかおれまでその冒険に向かうよろこびや楽しさを見失ってしまいそうになる……冒険でなければ博打といってもいい。愛は博打だ。人生も」 「私にとって愛とは、一緒に歩んでいってほしいという欲があるかないか」 「不倫って感情を使いまわしができるから。こっちで足りないものをあっちで、あっちで満たされないものをこっちで補うというカラクリだから、判断が狂うんだよね。それが不倫マジックのタネあかし」 「愛する人とともに歩んでいくことでひろがっていく自分の中の可能性って、決してひとりでは辿りつけない境地だと思うの。守る人がいるうれしさ、守られている安心感、自信。妥協することの意味、共同生活のぶつかり合い、でも逆にそれを楽しもうという姿勢、つかず離れずに……それを一つ屋根の下で行う楽しさ。全く違う人間同士が一緒に人生を作っていく面白味。束縛し合わないで時間を共有したい……けれどこうしたことも相手が同じように思っていないと実現できない」
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小説『ツバサ』
主人公ツバサは劇団の役者です。 「ハッピーな人はもっと更にどんどんハッピーになっていってるというのに、どうして決断をしないんだろう。そんなにボンヤリできるほど人生は長くはないはずなのに。たくさん愛しあって、たくさん楽しんで、たくさんわかちあって、たくさん感動して、たくさん自分を謳歌して、たくさん自分を向上させなきゃならないのに。ハッピーな人達はそういうことを、同じ時間の中でどんどん積み重ねていっているのに、なんでわざわざ大切な時間を暗いもので覆うかな」 「そのときは望んでいないことが起きて思うようにいかずとても悲しんでいても、大きな流れの中では、それはそうなるべきことがらであって、結果的にはよい方向への布石だったりすることがある。そのとき自分が必死にその結果に反するものを望んでも、事態に否決されて、どんどん大きな力に自分が流されているなあと感じるときがあるんだ」 「どんな喜びも苦難も、どんなに緻密に予測、計算しても思いもかけない事態へと流れていく。喜びも未知、苦しみも未知、でも冒険に向かう同行者がワクワクしてくれたら、おれも楽しく足どりも軽くなるけれど、未知なる苦難、苦境のことばかり思案して不安がり警戒されてしまったら、なんだかおれまでその冒険に向かうよろこびや楽しさを見失ってしまいそうになる……冒険でなければ博打といってもいい。愛は博打だ。人生も」 「私にとって愛とは、一緒に歩んでいってほしいという欲があるかないか」 「不倫って感情を使いまわしができるから。こっちで足りないものをあっちで、あっちで満たされないものをこっちで補うというカラクリだから、判断が狂うんだよね。それが不倫マジックのタネあかし」 「愛する人とともに歩んでいくことでひろがっていく自分の中の可能性って、決してひとりでは辿りつけない境地だと思うの。守る人がいるうれしさ、守られている安心感、自信。妥協することの意味、共同生活のぶつかり合い、でも逆にそれを楽しもうという姿勢、つかず離れずに……それを一つ屋根の下で行う楽しさ。全く違う人間同士が一緒に人生を作っていく面白味。束縛し合わないで時間を共有したい……けれどこうしたことも相手が同じように思っていないと実現できない」
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